中国工党新闻稿：圣尊达赖喇嘛的健康长寿是汉藏民族的幸福

作者: 中国工党通讯社, 来自: 达兰萨拉, 发表于: 2010-07-09, 08:53

中国工党通讯社二零一零年七月九日达兰萨拉报道：

今天上午十一点正，中国工党代表团在西藏流亡政府外交部会议厅举行新闻发布会。代表团团长、中国工党中央委员会主席方圆先生与代表团副团长、中国工党中央顾问委员会主席石应宽教授出席了会议，外交部中文组组长桑吉嘉先生主持了会议并担任翻译。

会议开始后，方圆主席宣读了新闻稿，随后与石应宽主席回答了记者们的提问。他们精彩的回答博得一阵阵热烈的掌声。新闻稿如下：

中国工党新闻稿 圣尊达赖喇嘛的健康长寿是汉藏民族的幸福

二零一零年七月九日

中国工党代表团于二零一零年七月五日飞抵达兰萨拉，庆贺圣尊达赖喇嘛七十五寿辰。代表团团长是来自澳洲的中国工党主席方圆先生，副团长是来自国内的中国工党顾问委员会主席石应宽教授，有部分来自国内的代表团成员在出境时被阻拦。

七月六日上午，中国工党代表团应邀出席圣尊达赖喇嘛的七十五寿辰庆典，圣尊达赖喇嘛到达主席台后，热情慈祥地与代表团成员握手问好，代表团成员们，尤其是来自国内的代表成员极其感动。

七月六日下午，中国工党代表团拜访了西藏流亡政府总理桑东仁波切先生。

七月七日下午，圣尊达赖喇嘛接见了中国工党代表团。方圆先生向圣尊达赖喇嘛献上国内党员、台湾党员与海外党员敬献的寿礼。方圆先生向圣尊达赖喇嘛献辞时说，这三份微薄的礼物，代表了海峡两岸与海外的中国工党党员对圣尊达赖喇嘛的尊崇，中国工党全体党员敬祝圣尊达赖喇嘛，寿比高耸入云的喜马拉雅山，德如发源于青海的奔流不息的长江黄河，永远滋养着汉藏人民和普天下的人民。

圣尊达赖喇嘛对国内的受到压迫剥削的劳工大众极为关怀，希望他们艰难的处境能很快得到改变，社会才能和谐。圣尊强调，和谐社会是一个很好的提法，但真正的和谐来自人的内心。

方圆先生表示，中国工党非常感谢圣尊的慈悲。他说，社会和谐不能依靠压力来制造，而应当是压力解除的结果。现在中国的问题，是人们活得不轻松。穷人没饭吃，富人睡不好觉。在这种失去信仰，失去灵魂的状况下，方圆主席建议圣尊能在下一轮的谈判中，要求无条件地回到国内，因为这不仅是西藏人民的迫切需要，更是劳工大众与全国人民的迫切需要。

圣尊达赖喇嘛说，朋友们提出过许多建议，关键在于中共方面是否能够理解与接受。比如说，流亡政府的代表在谈判中一直强调不要纠缠历史，要向前看，但一直没有得到必要的理解与积极的回应。

中国工党认为，圣尊达赖喇嘛提出的不要纠缠历史的主张非常睿智。中共方面把对历史的陈述，特别是对“历史上的一些时期，西藏曾是一个独立的国家”的历史陈述看成是“假自治，真独立”、“变相独立”的证据。这是把历史陈述当成政治现实一种误解或曲解。

中国工党认为，上世纪的一九五九年，是“以阶级斗争为纲”的年代。改革开放以来，阶级斗争的提法已经逐步被人遗忘。现在，二十一世纪的第一个十年即将结束，中共不应当用阶级斗争年代的“阴谋论”眼光来看待中间路线，要把对历史的陈述与对政治现实的表述区分开来，圣尊对政治现实的清晰表述是“在中华人民共和国的宪法框架内实现西藏名副其实的自治”。只有这样，双方才能消除误解，找到汉藏两族人民在和谐社会亲密相处的有效途径。

七月八日上午，中国工党代表团拜访了流亡社区国会。在与国会议员的交流中，方圆先生特别向苯教议员请教：中共顽固派的御用文人一直在苯教问题上大做文章，宣扬“苯教在流亡社区受到不公正对待”。所以，希望亲耳听到苯教议员对这个问题的看法。

苯教议员回答说，苯教与其他宗教的互动在历史上确实存在过。但那仅是历史。中共顽固派的御用文人在苯教问题上做文章，目的在于破坏流亡社区各宗教、各教派之间的团结。在流亡社区推行民主政制早期的一九七九年，苯教跟其他宗教一样，在国会就有自己的议员。在现实的西藏流亡社区中，奉行的是圣尊达赖喇嘛宽宏博大的和谐宗教思想，信仰自由得到充分的保障，所有的宗教都能互相尊重，都有平等的地位，这就是事实的真相。

中国工党极为推崇圣尊达赖喇嘛宽宏博大的和谐宗教思想，明确支持圣尊达赖喇嘛的中间路线。在中国工党的二届五中全会的决议中，将此确定为中国工党西藏政策的基础。

中国工党认为，圣尊达赖喇嘛是中国工党的精神导师，是中国人民的精神导师。圣尊达赖喇嘛的健康长寿，是汉藏两个兄弟民族的幸福，是普天下人民的幸福。